“三個(gè)倡導”——核心價值觀的(de)基本內(nèi)容解讀(dú)

     中央辦公廳最近(jìn)下(xià)發的(de)《關于培育和(hé)踐行(xíng)社會(huì)主義核心價值觀的(de)意見(jiàn)€》指出：倡導富強、民(mín)主、文(wén)明(míng)、和(hé)諧，倡導自(zì)由、平等、¶公正、法治，倡導愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠信、友(yǒu)善，這(zhè)“三個(gè)倡導”、24個(gè)字，是(shì)社會(huì)主義核心價值觀的(dεe)基本內(nèi)容。這(zhè)為(wèi)我們培育和(hé)踐行(xíng)社會(huì)主義核心價值觀提供了(le)基本遵循。φ
   十八大(dà)明(míng)确指出："倡導富強、民(mín)主、文(wén)♣明(míng)、和(hé)諧，倡導自(zì)由、平等、公正、法治，倡導愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠信、友(yǒu)善，積極培育和(hé)踐行(xíng)社會(h uì)主義核心價值觀。"十八大(dà)報(bào)告從(cóng)三個(gè)基本層面闡述了(le)社會(huì)主義核心價值觀的(de)主要(±yào)內(nèi)容：首先，"倡導富強、民(mín)主、文(wén)明(míng)、和(hé)諧"是(shì>)立足于社會(huì)主義核心價值觀的(de)國(guó)家(jiā)制(zhì)度層面。其次，"倡導自(zì)由、平等、公正、法治"是(shì)立足于社會(huì)主義核心 價值觀的(de)社會(huì)集體(tǐ)層面。最後，"倡導愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠信、友(yǒu)善"是(shì)立足于社會(huì)'主義核心價值觀的(de)公民(mín)個(gè)人(rén)層面。
   “三個(gè)倡導”體(tǐ)現(xiàn)了(leπ)社會(huì)主義核心價值體(tǐ)系的(de)基本特征。社會(huì)主義核心價值體(tǐ)系包括馬克思主義指導思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理(lǐ)想、以愛(à↓i)國(guó)主義為(wèi)核心的(de)民(mín)族精神和(hé)以改革創新為(wèi)核心的(de)時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀α。“三個(gè)倡導”所追求的(de)富強、民(mín)主、文(wén)明(míng)、和(hé)諧目标，表達的(de)是$(shì)我們追求“兩個(gè)一(yī)百年(nián)”的(de)目标，進而實現(xiàn)中華民(mín)族偉大(dà)複興中國(guó)夢，這(zhè)個(g‍è)目标是(shì)中國(guó)特色社會(huì)主義的(de)，是(shì)在馬克思主義指導下(xià)實現(xià<n)的(de)，所以，有(yǒu)著(zhe)鮮明(míng)的(de)質的(de)規定性。同時(shí)，“三個(gè)倡導”與中華優秀傳統文(wén)化($huà)和(hé)人(rén)類文(wén)明(míng)優秀成果相(xiàng)承接，體(tǐ)現(xi♠àn)著(zhe)中華傳統美(měi)德和(hé)人(rén)類的(de)美(měi)好(hǎo)追求，展示出鮮明(m↓íng)的(de)民(mín)族精神和(hé)時(shí)代特征。“三個(gè)倡導”既有(yǒu)鮮明(míng)的(de)政治價值，又(±yòu)有(yǒu)鮮明(míng)的(de)道(dào)德價值。所以說(shuō)，“三個(gè)倡導”反映了(le)社會(huì)主義核心價值 體(tǐ)系的(de)內(nèi)核，反映了(le)社會(huì)主義核心價值體(tǐ)系的(de)基本特征，反映了(le)社會(huì¥)主義核心價值體(tǐ)系的(de)豐富內(nèi)涵和(hé)實踐要(yào)求，是(shì)社會(huì)主義核心價值體(tǐ)系的(de™)高(gāo)度概括和(hé)集中表達。
   “三個(gè)倡導”凝煉著(zhe)我國(guó)各個(gè)層面的(de)價值共識。富強、民(mín)主、文(wén)明(míng)、和(≠hé)諧是(shì)國(guó)家(jiā)層面的(de)價值目标，表達的(de)是(shì)國(guó)家(jiā)的(de)意志('zhì)，是(shì)全體(tǐ)人(rén)民(mín)的(de)共同價值理(lǐ)想；自(zì)由、平等、公正、法治‍是(shì)社會(huì)層面的(de)價值取向，表達的(de)是(shì)社會(huì)秩序，是(shì)人(rén)們對(duì)現(xiàn)實社÷會(huì)的(de)價值訴求和(hé)期待；愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠信、友(yǒu)善是(shì)公民(mín)個(gè)人(rén•)層面的(de)價值準則，表達的(de)是(shì)社會(huì)成員(yuán)的(de)道(dào)德自(zì)律，是(shì)對(duì)社會(±huì)成員(yuán)的(de)道(dào)德約束。這(zhè)三個(gè)層面的(de)價值要(yào✔)求相(xiàng)輔相(xiàng)成、密切相(xiàng)聯，形成一(yī)個(gè)整體(tǐ)。國(guó)家(jiā)層面的(de)價值目标 ，引領著(zhe)社會(huì)和(hé)個(gè)人(rén)的(de)價值取向；社會(huì)層面的(de)價值取向，承載著(zhe)國(guó)家(jiā)的(≥de)價值目标，又(yòu)規範著(zhe)個(gè)人(rén)層面的(de)價值準則；個(gè)人(rén)層面的α(de)價值準則，孕育在國(guó)家(jiā)和(hé)社會(huì)價值之中，融入在國(guó)家(jiā) 和(hé)社會(huì)價值之中。這(zhè)種國(guó)家(jiā)層面價值目标、社會(huì)層面價值取δ向、個(gè)人(rén)層面價值準則的(de)有(yǒu)機(jī)統一(yī)，将國(guó)家(jiā)、社會(huì)、個(gè)人(rén)緊緊聯©系在一(yī)起，是(shì)社會(huì)主義核心價值觀的(de)特色和(hé)優勢，是(shì)區(qū)别于西(xī)方個(gè)人(rén)主義價值觀的(φde)顯著特征。
    “三個(gè)倡導”是(shì)先進性和(hé)廣泛性的(de)統一(yī)。&l≈dquo;三個(gè)倡導”體(tǐ)現(xiàn)了(le)先進性的(de)要(yào)求，代表了(le)±先進的(de)思想道(dào)德和(hé)價值取向，強調的(de)是(shì)不(bù)論國(guó)家(jiā∑)層面的(de)價值目标、社會(huì)層面的(de)價值取向，還(hái)是(shì)個(gè)人(rén)層面的(de)價值準則，都(dōu)要(yào)以理(lǐ)想信念為(wè∑i)核心。“三個(gè)倡導”中貫穿著(zhe)我們黨的(de)價值理(lǐ)想，貫穿著(zh♦e)對(duì)人(rén)類美(měi)好(hǎo)社會(huì)的(de)價值追求，貫穿著(zhe)馬克思主義世界觀、人(rén)生(shēng)觀、價值觀這(zhè)個($gè)總開(kāi)關。這(zhè)種先進性特征，就(jiù)使“三個(gè)倡導”站(zhàn)在了(le)價值的(de)制(zhì)高(gāo)點上(shà∞ng)，站(zhàn)在了(le)道(dào)德制(zhì)高(gāo)點上(shàng)，這(zhè)是(shì)一(yī)般價值觀和(hé)道(dào)德觀所無法企及的(d↔e)。同時(shí)，“三個(gè)倡導”體(tǐ)現(xiàn)了(le)廣泛性的(de)要(y∑ào)求，照(zhào)顧到(dào)了(le)現(xiàn)階段一(yī)般社會(huì)成員(yuán)的(de)道(dào)德水(shuǐ)平和(hé )價值取向。“三個(gè)倡導”所要(yào)求的(de)，都(dōu)是(shì)廣大(dà)社會(huì)成員(yuán)應該做(zuò)到(dào)而且能(néng)α夠做(zuò)到(dào)的(de)道(dào)德準則，都(dōu)是(shì)大(dà)家(jiā)普遍認可(kě)并人(rén)人(rén)都(dōu)在呼喚的(de)道(dà o)德準則，都(dōu)是(shì)社會(huì)成員(yuán)在日(rì)常生(shēng)産生(shēng)活之中自(zì)覺或不(bù×)自(zì)覺踐行(xíng)著(zhe)的(de)道(dào)德準則。這(zhè)就(jiù)使“三個(gè)倡導”有(yǒu)很(hěn)₹強的(de)貼近(jìn)性，有(yǒu)很(hěn)強的(de)群衆性，接地(dì)氣，與全體(tǐ)社會(huì)成員(yuán)有(yǒu)著(zhe)≈高(gāo)度的(de)共鳴點、交彙點。“三個(gè)倡導”先進性與廣泛性的(de)統↑一(yī)，使社會(huì)主義核心價值觀具有(yǒu)強大(dà)的(de)引領性和(hé)包容性。它既照(zhào)顧到(dào)所有(yǒu)社會(huì)成員(↑yuán)道(dào)德水(shuǐ)平，又(yòu)不(bù)斷提升著(zhe)所有(yǒu)社會(hu↔ì)成員(yuán)的(de)道(dào)德水(shuǐ)平。
     一(yī)、“三個(gè)倡導”是(shì)有(yǒu)機(jī)統一(yī)的(de)完整整體(tǐ)
    “三個(gè)倡導”體(tǐ)現(xiàn)了(le)國(guó)家(jiā)、社會(huì)和(hé)個(gè)人(rén)三個(‌gè)層面的(de)價值取向，即在國(guó)家(jiā)層面，倡導富強、民(mín)主、文(wén)明(míng)、和(hé)諧；在社會(huì)層面，倡導自(zì↔)由、平等、公正、法治；在公民(mín)層面，倡導愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠信、友(yǒu)善。它告訴我們國(guó)家(jiā)要≥(yào)推行(xíng)什(shén)麽，社會(huì)要(yào)奉行(xíng)什(shén)麽，個(gè)人(rén)要(yào)遵循₩什(shén)麽。“三個(gè)倡導”之間(jiān)有(yǒu)一(yī)種相(xiàng)輔相(xi↔àng)成的(de)聯系，沒有(yǒu)國(guó)家(jiā)的(de)富強、民(mín)主、文(wén)明(míng)、和(hé')諧，就(jiù)不(bù)會(huì)有(yǒu)社會(huì)的(de)自(zì)由、平等、公正、法治，更不(bù)會(huì)有≤(yǒu)個(gè)人(rén)的(de)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠信、友(yǒu)善。同樣↓，人(rén)人(rén)都(dōu)有(yǒu)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)的(de)核心價值觀，構築人(rén)與人(rén)之間(jiān)的(de)誠信、友(yǒu)善關γ系，國(guó)家(jiā)也(yě)才能(néng)夠富強、民(mín)主、文(wén)明(míng)、和(hé)諧，從(cóng)而實現(xiàn)社會(huì)的♥(de)公平正義和(hé)法治。
   二、第一(yī)個(gè)倡導，指明(míng)了(le)國(guó)家(jiā)與人(rén)民(mín)的(de)共同夙願和(hé)奮鬥目标
   十八大(dà)報(bào)告在國(guó)家(jiā)層面，倡導“富強、民(mín)主、文(wén)明(mí♥ng)、和(hé)諧”的(de)社會(huì)主義核心價值觀，就(jiù)是(shì)要(yào)把國(guó)家(jiā)“富強、民(mín)✔主、文(wén)明(míng)、和(hé)諧”的(de)奮鬥追求與人(rén)民(mín)的(de)↑理(lǐ)想信仰、行(xíng)為(wèi)規範、處事(shì)态度融為(wèi)一(yī)體(tǐ)，正确引導人(ré≠n)民(mín)認識和(hé)評價所生(shēng)存的(de)社會(huì)。
   一(yī)個(gè)國(guó)家(jiā)的(de)奮鬥追求，勢必影(yǐng)響并引導人(rén)民(mí n)的(de)精神夙願和(hé)行(xíng)為(wèi)習(xí)慣。十八大(dà)報(bào)告指出：“到(dào)2020年(nián)，我們國​(guó)家(jiā)要(yào)實現(xiàn)國(guó)內(nèi)生(shēng)産總值和(hé)城(chéng)鄉(xiāng)居民(mín)$人(rén)均收入比2010年(nián)翻一(yī)番，全面建成小(xiǎo)康社會(huì)”。總書(sh​ū)記在2012年(nián)11月(yuè)29日(rì)參觀中國(guó)國(guó)家(jiā)博物(wù)館“複興之路(lù)”展覽現(xiàn)場<(chǎng)時(shí)，定義了(le)“中國(guó)夢”，“到(dào)中&國(guó)共産黨成立100年(nián)時(shí)全面建成小(xiǎo)康社會(huì)，到(dà≈o)新中國(guó)成立一(yī)百年(nián)時(shí)建成富強民(mín)主文(wén)明(míng)和(←hé)諧的(de)社會(huì)主義現(xiàn)代化(huà)國(guó)家(jiā)，最終實現(xiàn)中華民(mín)族的(de)偉大(dà)複興。>”這(zhè)一(yī)世界矚目的(de)宏偉目标，将中國(guó)人(rén)的(de)家(jiā)國(guó)情懷彙聚一(yī)起、升騰開(kāi)來(lái€)。“富強、民(mín)主、文(wén)明(míng)、和(hé)諧”的(de)倡導，體(tǐ)現(xiàn)了(le)中華民(mín)族和(hé)中國(guó)人(rén€)民(mín)的(de)整體(tǐ)利益，是(shì)每一(yī)位中華兒(ér)女(nǚ)的(de)共同期盼，必将成為(wèi)一(yī)種共同夢想，支撐起人(rén)民(mín)的(de)精神‍世界。
    三、第二個(gè)倡導，蘊含了(le)現(xiàn)代文(wén)明(míng)社會(huì)的(de)基本價值取向
    在社會(huì)層面，追求“自(zì)由、平等、公正、法治”核心價值觀，是(shì)現(xiàn)代文(wén)明↔(míng)社會(huì)的(de)基本價值取向。文(wén)明(míng)社會(huì)不(bù)隻是(shì)富裕社會(huεì)，更是(shì)自(zì)由社會(huì)、平等社會(huì)、公正社會(huì)、法治社會(huì)•。有(yǒu)了(le)自(zì)由才會(huì)有(yǒu)人(rén)格尊嚴，才會(huì)有(yǒu)創造活力；有(βyǒu)了(le)平等才會(huì)打破階層固化(huà)，機(jī)會(huì)才會(huì)向每個(gè)✘人(rén)開(kāi)發；有(yǒu)了(le)公正才會(huì)有(yǒu)和(hé)諧，才會(huì)有(yǒu)心情舒暢；有(yǒu)了(le)法治，每個(gè)人(rén®)的(de)權利、自(zì)由、利益、安全才會(huì)得(de)到(dào)保障。
在全社會(huì)倡導“自(zì)由、平等、公正、法治”的(de)價值觀，使其成為(wèi)全民(mín)族的(de)思想認同和±(hé)價值認同，并形成主流價值體(tǐ)系，就(jiù)會(huì)改變人(rén)們觀察世界的(de)思路(l♦ù)和(hé)視(shì)角，改變人(rén)們評價事(shì)物(wù)的(de)基本标準，人(rén)治、特權、等級等腐朽落後的(de)觀念就(✘jiù)會(huì)從(cóng)根本上(shàng)被鏟除。在這(zhè)種正确價值觀的(de)引領下(xià)，整個(gè)社會(huì)÷追求“自(zì)由、平等、公正、法治”，對(duì)構建科(kē)學合理(lǐ)的(de)制(zhì)度、體(tǐ)制(zhì)和‍(hé)法律體(tǐ)系，必将發揮重要(yào)的(de)指導作(zuò)用(yòng)。
    四、第三個(gè)倡導，體(tǐ)現(xiàn)了(le)公民(mín)道(dào)德行(xíng)為(wèi)規範的(de)基本共識
    在公民(mín)層面，倡導“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)™、誠信、友(yǒu)善”，是(shì)對(duì)全體(tǐ)公民(mín)行(xíng)​為(wèi)規範的(de)基本要(yào)求，能(néng)夠幫助人(rén)們正确認識和(hé)自(zì)覺遵守社會(huì)的(dΩe)法律規範和(hé)道(dào)德規範，形成愛(ài)國(guó)守法、敬業(yè)奉獻、明(míng)禮誠信、團結友(yǒu)善→的(de)良好(hǎo)社會(huì)人(rén)文(wén)風(fēng)尚。
   在實現(xiàn)全面建成小(xiǎo)康社會(huì)的(de)過程中，必須依靠社會(huì)主義核心價值觀來(lái)凝聚人(ré≤n)心，形成共識，這(zhè)對(duì)于調節社會(huì)關系，化(huà)解社會(huì)矛盾，能(néng)夠起到(d®ào)潛移默化(huà)、潤物(wù)無聲的(de)作(zuò)用(yòng)。從(cóng)目前情況看(kàn)，中國(guó)的(de)政務誠信、商務誠信、社會(huì)誠信和(πhé)司法公信等方面，都(dōu)不(bù)同程度出現(xiàn)了(le)一(yī)些(xiē)問(wèn)題，嚴重影(yǐng)響了(le)社會(huì)誠信體(tǐ)系建設<，增加了(le)社會(huì)活動的(de)交易成本。面對(duì)思想多(duō)元、多(duō)樣、多(duō)變的(de)時(shí)代特征，倡導“愛(δài)國(guó)、敬業(yè)、誠信、友(yǒu)善”基本道(dào)德行(xíng)為(wèi)規範，有(yǒu)助于建立健全全社會(huì)的(de)誠信體(tǐ)系建設，營 造遵紀守法的(de)良好(hǎo)社會(huì)風(fēng)氣。